Ecriture de l'inconnu, exploration et traite dans l'Ouest canadien
| dc.contributor.author | Kinge, Alexandra | en_US |
| dc.date.accessioned | 2007-07-12T17:52:10Z | |
| dc.date.available | 2007-07-12T17:52:10Z | |
| dc.date.issued | 2001-08-01T00:00:00Z | en_US |
| dc.degree.discipline | French, Spanish and Italian | en_US |
| dc.degree.level | Master of Arts (M.A.) | en_US |
| dc.description.abstract | Nous offrant un discours ethnocentrique, les explorateurs ou voyageurs montrent bien la perception de l'Autochtone comme l'Autre, le "Sauvage"; il s'agit de prendre possession du Sauvage comme on prend possession du pays, en cherchant a le maitriser et a le fixer dans une image chargee de referents culturels occidentaux. La representation de l'Indien est le resultat d'une situation historique en constante evolution. De l'absence de stabilite dans les rapports entre Francais et Autochtones nait aussi l'impossibilite de fixer l'Autre dans une representation unique. Une dichotomie bon Sauvage/Barbare est mise en place pour faciliter l'apprehension de l'Autre. L'Indien est avant tout un "Sauvage" qui peut tour a tour etre decrit comme un Barbare cannibale, et qui ne represente alors aucun espoir de conversion au mode de vie occidental, ou bien son oppose, cet etre naif et innocent qui sert parfaitement les interets de la Nouvelle-France en acceptant d'etre civilise. Ainsi les retombees de l'exploration sont fortement ideologiques. Alors que le recit se proposait de nous informer, il demontre l'emprise ideologique d'un peuple sur un autre. (Abstract shortened by UMI.) | en_US |
| dc.format.extent | 7042032 bytes | |
| dc.format.extent | 184 bytes | |
| dc.format.mimetype | application/pdf | |
| dc.format.mimetype | text/plain | |
| dc.identifier.uri | http://hdl.handle.net/1993/2644 | |
| dc.language.iso | fra | en_US |
| dc.rights | open access | en_US |
| dc.title | Ecriture de l'inconnu, exploration et traite dans l'Ouest canadien | en_US |
| dc.type | master thesis | en_US |